{"id":2414,"date":"2019-09-15T08:30:21","date_gmt":"2019-09-15T11:30:21","guid":{"rendered":"http:\/\/3ipt.org.br\/site\/?p=2414"},"modified":"2019-09-14T17:20:37","modified_gmt":"2019-09-14T20:20:37","slug":"boletim-informativo-no-33-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/boletim\/boletim-informativo-no-33-2019\/","title":{"rendered":"Boletim Informativo n\u00ba 33\/2019"},"content":{"rendered":"\n
\"pdf<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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O Car\u00e1ter Pavoroso do Pecado<\/strong>
\u201cEnt\u00e3o, a cobi\u00e7a, depois de haver concebido, d\u00e1 a luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.\u201d Tiago 1:15<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 verdade que o pecado causa pavor? Embora muita gente n\u00e3o perceba, o pecado \u00e9 realmente horrorizador. No presente texto o pecado \u00e9 representado por uma f\u00eamea gr\u00e1vida, e o feto at\u00e9 parece algo sem import\u00e2ncia, a cobi\u00e7a, ou seja, o cultivo de maus pensamentos. Mas o problema \u00e9 que as c\u00e9lulas desse feto se multiplicam em vertiginosa velocidade e na sequ\u00eancia a cobi\u00e7a d\u00e1 \u00e0 luz ao monstro causador da morte. Para entendermos melhor a hediondez do pecado \u00e9 preciso observ\u00e1-lo com os olhos de Deus. Vamos primeiro ao livro de G\u00eanesis. Em 2:2 encontramos o Senhor Deus descansando da \u201cobra que tinha feito\u201d . No cap\u00edtulo 3 temos a descri\u00e7\u00e3o do primeiro pecado. E em 3:21 vemos que o pecado interrompeu o descanso do Criador, que trabalhou confeccionando \u201cvestimenta de peles para Ad\u00e3o e sua mulher e os vestiu\u201d. No Livro do profeta Isa\u00edas 43:24 lemos as seguintes palavras do Senhor: \u201cvoc\u00eas me cansaram com os seus pecados e me aborreceram com as suas maldades\u201d (NTLH). Agora, pensemos nos olhos e no cora\u00e7\u00e3o de Deus ao contemplar o Seu eterno Filho sendo julgado da maneira mais fraudulenta que se pode imaginar, e em seguida, sendo assassinado da forma mais cruel e brutal que o homem j\u00e1 conseguiu inventar, a morte por crucifica\u00e7\u00e3o. Creio que estas r\u00e1pidas considera\u00e7\u00f5es s\u00e3o suficientes para compreendermos que o pecado, t\u00e3o estimado pela carne, \u00e9 realmente algo que apavora, pois gera a morte. O pecado deve ser tratado como pecado, deve ser combatido com todas as nossas for\u00e7as e de joelhos diante de Deus. Citei o profeta Isa\u00edas no cap\u00edtulo 43 de seu livro. E neste cap\u00edtulo encontramos uma das muitas descri\u00e7\u00f5es da miseric\u00f3rdia de Deus, que ap\u00f3s falar sobre a canseira causada a Ele por nossos pecados, diz: \u201cEu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgress\u00f5es por amor de mim e dos teus pecados n\u00e3o me lembro\u201d. O pecado verdadeiramente gera a morte como lemos em Tiago. O ap\u00f3stolo Paulo aos Romanos diz a mesma verdade em outras palavras como seguem: \u201cPorque o sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte.\u201d (6:23). E na segunda parte deste vers\u00edculo ele diz misericordiosamente: \u201cO dom gratuito de Deus \u00e9 a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.\u201d Em outro texto, ao considerar o poder do pecado sobre a natureza humana, o ap\u00f3stolo inspiradamente exclama e interroga: \u201cDesventurado homem que sou! Quem me livrar\u00e1 do corpo desta morte?\u201d (Romanos 7:24). Em seguida, nos apresenta uma resposta que emite inconfund\u00edveis raios de luz, resposta maravilhosa, brilhante e espl\u00eandida; ei-la: \u201cGra\u00e7as a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Agora, pois, j\u00e1 nenhuma condena\u00e7\u00e3o h\u00e1 para os que est\u00e3o em Cristo Jesus.\u201d (Romanos 7:25 e 8:1). \u201cO pecado, uma vez consumado, gera a morte\u201d, diz o texto de hoje, mas para aqueles que tem Jesus como Senhor, a morte perdeu o poder de matar. \u201cTragada foi a morte pela vit\u00f3ria.\u201d (1 Cor\u00edntios 15:54), quer dizer, a morte foi destru\u00edda na ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. Com amor,
Reverendo Jos\u00e9 Loures<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ordem do Culto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I \u2013 Prel\u00fadio<\/p>\n\n\n\n

  1. Hino 299 \u2013 Renova\u00e7\u00e3o.<\/li>
  2. Ora\u00e7\u00e3o<\/li>
  3. Leitura b\u00edblica – Neemias 2:11-20.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    II \u2013 Pastorais<\/p>\n\n\n\n

    1. Sauda\u00e7\u00e3o aos visitantes.<\/li>
    2. Avisos.<\/li>
    3. Ora\u00e7\u00e3o de intercess\u00e3o.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

      III \u2013 D\u00edzimos e ofertas<\/p>\n\n\n\n

      1. Leitura b\u00edblica – G\u00eaneses 14:18-20.<\/li>
      2. Hino n\u00ba 55 \u2013 Alegria e Gratid\u00e3o.<\/li>
      3. Ora\u00e7\u00e3o de gratid\u00e3o pelos d\u00edzimos e ofertas.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

        IV \u2013 Contri\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

        1. Hino n\u00ba 75 \u2013 Arrependimento e S\u00faplica.<\/li>
        2. Ora\u00e7\u00e3o de contri\u00e7\u00e3o.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

          V \u2013 Adora\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

          1. Oportunidade para a equipe de louvor.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

            VI \u2013 Edifica\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            1. Leitura b\u00edblica.<\/li>
            2. Ora\u00e7\u00e3o preparat\u00f3ria.<\/li>
            3. Mensagem.<\/li>
            4. Hino a crit\u00e9rio do pastor pregador.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

              VII \u2013 Posl\u00fadio \/ Encerramento<\/p>\n\n\n\n

              1. Ora\u00e7\u00e3o \/ b\u00ean\u00e7\u00e3o.<\/li>
              2. Am\u00e9m tr\u00edplice.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

                Confiss\u00e3o de F\u00e9 de Westminster<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Cap\u00edtulo XXIX
                Da Ceia do Senhor<\/p>\n\n\n\n

                IV.\u2002A missa ou recep\u00e7\u00e3o do sacramento por um s\u00f3 sacerdote ou por uma s\u00f3 pessoa, bem como a nega\u00e7\u00e3o do c\u00e1lice ao povo, a adora\u00e7\u00e3o dos elementos, a eleva\u00e7\u00e3o ou prociss\u00e3o deles para serem adorados e a sua conserva\u00e7\u00e3o para qualquer uso religioso, s\u00e3o coisas contr\u00e1rias \u00e0 natureza deste sacramento e \u00e0 institui\u00e7\u00e3o de Cristo. 1 Tim\u00f3teo 1:3-4; 1 Cor\u00edntios 11:25-29; Mateus 15:9.<\/p>\n\n\n\n

                V.\u2002Os elementos exteriores deste sacramento, devidamente consagrados aos usos ordenados por Cristo, t\u00eam tal rela\u00e7\u00e3o com Cristo Crucificado, que verdadeira, mas s\u00f3 sacramentalmente, s\u00e3o \u00e0s vezes chamados pelos nomes das coisas que representam, a saber, o corpo e o sangue de Cristo; por\u00e9m em subst\u00e2ncia e natureza conservam-se verdadeira e somente p\u00e3o e vinho, como eram antes. Mateus 26:26-28; 1 Cor\u00edntios 11:26-28.<\/p>\n\n\n\n

                VI.\u2002A doutrina geralmente chamada transubstancia\u00e7\u00e3o, que ensina a mudan\u00e7a da subst\u00e2ncia do p\u00e3o e do vinho na subst\u00e2ncia do corpo e do sangue de Cristo, mediante a consagra\u00e7\u00e3o de um sacerdote ou por qualquer outro meio, \u00e9 contr\u00e1ria, n\u00e3o s\u00f3 \u00e0s Escrituras, mas tamb\u00e9m ao senso comum e \u00e0 raz\u00e3o, destr\u00f3i a natureza do sacramento e tem sido a causa de muitas supersti\u00e7\u00f5es e at\u00e9 de crassa idolatria. Atos 3:21; 1 Cor\u00edntios 11:24-26; Lucas 24:6,39.<\/p>\n\n\n\n

                VII.\u2002Os que comungam dignamente, participando exteriormente dos elementos vis\u00edveis deste sacramento, tamb\u00e9m recebem intimamente, pela f\u00e9, a Cristo Crucificado e todos os benef\u00edcios da sua morte, e nele se alimentam, n\u00e3o carnal ou corporalmente, mas real, verdadeira e espiritualmente, n\u00e3o estando o corpo e o sangue de Cristo, corporal ou carnalmente, nos elementos p\u00e3o e vinho, nem com eles ou sob eles, mas espiritual e realmente presentes \u00e0 f\u00e9 dos crentes nessa ordenan\u00e7a, como est\u00e3o os pr\u00f3prios elementos aos seus sentidos corporais. 1 Cor\u00edntios 11:28 e 10:16.<\/p>\n\n\n\n

                VIII.\u2002Ainda que os ignorantes e os \u00edmpios recebam os elementos vis\u00edveis deste sacramento, n\u00e3o recebem a coisa por eles significada, mas, pela sua indigna participa\u00e7\u00e3o, tornam-se r\u00e9us do corpo e do sangue do Senhor para a sua pr\u00f3pria condena\u00e7\u00e3o; portanto eles como s\u00e3o indignos de gozar comunh\u00e3o com o Senhor, s\u00e3o tamb\u00e9m indignos da sua mesa, e n\u00e3o podem, sem grande pecado contra Cristo, participar destes santos mist\u00e9rios nem a eles ser admitidos, enquanto permanecerem nesse estado. 1 Cor\u00edntios 11:27,29 e 10:21; 2 Cor\u00edntios 6:14-16; 1 Cor\u00edntios 5:6-7,13; 2 Tessalonicenses 3:6 e 14-15; Mateus 7:6.<\/p>\n\n\n\n

                Os C\u00e2nones de Dort<\/strong>
                Para saber o que s\u00e3o \u201cOs C\u00e2nones de Dort\u201d, consulte a revista da escola dominical, li\u00e7\u00e3o 3 p\u00e1gina 8.<\/em><\/p>\n\n\n\n

                Cap\u00edtulos 3 e 4
                A corrup\u00e7\u00e3o do homem, a sua convers\u00e3o a Deus e o modo dela<\/p>\n\n\n\n

                4.\u2002\u00c9 verdade que h\u00e1 no homem depois da queda um resto de luz natural. Assim ele ret\u00e9m ainda alguma no\u00e7\u00e3o sobre Deus, sobre as coisas naturais e a diferen\u00e7a entre honrado e desonrado, e pratica um pouco de virtude e disciplina exterior. Mas o homem est\u00e1 t\u00e3o distante de chegar ao conhecimento salv\u00edfico de Deus e \u00e0 verdadeira convers\u00e3o por meio desta luz natural que ele n\u00e3o a usa apropriadamente nem mesmo em assuntos cotidianos. Antes, qualquer que seja esta luz, o homem totalmente a polui de maneiras diversas e a det\u00e9m pela injusti\u00e7a. Assim ele se faz indesculp\u00e1vel perante Deus.<\/p>\n\n\n\n

                Cultos de Ora\u00e7\u00e3o e Estudo B\u00edblico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Amada igreja, n\u00e3o deixe de comparecer aos cultos de doutrina e reuni\u00e3o de ora\u00e7\u00e3o que acontecem todas as ter\u00e7as e sextas-feiras, respectivamente. Durante o m\u00eas de setembro, os cultos de ora\u00e7\u00e3o das sextas-feiras estar\u00e3o sob a responsabilidade do Minist\u00e9rio de Evangeliza\u00e7\u00e3o e Miss\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

                Ofertas Especiais<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Conta para a arrecada\u00e7\u00e3o de doa\u00e7\u00f5es para novos projetos: Banco Santander, ag\u00eancia 3328, conta corrente 13000174-8: \u201cAte aqui nos ajudou o Senhor.\u201d 1 Samuel 7:12.<\/p>\n\n\n\n

                Avisos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                \u2022\u2002Nos dias 21 e 22 de setembro, Confer\u00eancia Missiont\u00e1ria, e o preletor ser\u00e1 o reverendo Marcos Agripino, executivo da APMT (Associa\u00e7\u00e3o Presbiteriana de Miss\u00f5es Transculturais). Em ora\u00e7\u00e3o por esse marcante evento em nossa igreja.<\/p>\n\n\n\n

                Pa\u00eds de Ora\u00e7\u00e3o: Alemanha<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Localiza\u00e7\u00e3o Oeste da Europa
                \nCapital Berlim
                \nExtens\u00e3o territorial 357.022 km2
                \nIdioma Alem\u00e3o
                \nPopula\u00e7\u00e3o total 82.293.457 habitantes
                \nPIB 3.693.204 milh\u00f5es de US$
                \nMoeda Euro<\/p>\n\n\n\n

                \"\"<\/figure>\n\n\n\n

                Fonte IBGE Pa\u00edses paises.ibge.gov.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                O Car\u00e1ter Pavoroso do Pecado\u201cEnt\u00e3o, a cobi\u00e7a, depois de haver concebido, d\u00e1 a luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.\u201d Tiago 1:15 \u00c9 verdade que o pecado causa pavor? Embora muita gente n\u00e3o perceba, o pecado \u00e9 realmente horrorizador. No presente texto o pecado \u00e9 representado por uma f\u00eamea gr\u00e1vida,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414"}],"collection":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2414"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2416,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414\/revisions\/2416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}