\u201cMas longe esteja de mim gloriar-me, sen\u00e3o na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est\u00e1 crucificado para mim, e eu, para o mundo\u201d (G\u00e1latas 6:14). Quando pela f\u00e9 contemplamos a cruz de Cristo, descortina-se diante de n\u00f3s o eterno amor de Deus, o incompar\u00e1vel amor pelos pecadores. Na cruz vemos tamb\u00e9m o s\u00edmbolo do amor que conquista o \u00f3dio; portanto, a \u00fanica esperan\u00e7a de paz para o mundo est\u00e1 na cruz de Cristo, pois nela nos aproximamos do Crucificado, e quanto mais perto Dele mais perto estaremos uns dos outros. Mas n\u00e3o tenhamos ilus\u00f5es, o cristianismo verdadeiro n\u00e3o oferece cruz de veludo, nem de isopor e muito menos cruz de ouro. O Senhor Jesus Cristo transformou a cruz, que outrora era um emblema de degrada\u00e7\u00e3o, vergonha e dor, no mais querido s\u00edmbolo do cristianismo. A salva\u00e7\u00e3o demanda vit\u00f3ria sobre o mundo, a carne e o Diabo, por isso, nos gloriamos na cruz, pois por meio dela, diz o texto, \u201co mundo est\u00e1 morto para mim, e eu estou morto para o mundo\u201d, e o resultado disso \u00e9 vit\u00f3ria sobre a carne e o Diabo, visto que, \u201cos que s\u00e3o de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paix\u00f5es e concupisc\u00eancias\u201d (G\u00e1latas 5:24), e entre essas concupisc\u00eancias crucificadas figuram a da carne, que \u00e9 a sensualidade, e a dos olhos, que \u00e9 a cobi\u00e7a, e \u00e9 dessas duas que procede o pecado em suas variadas e in\u00fameras formas. Na cruz, o lado do Senhor Jesus foi aberto, e da ferida \u201csaiu sangue e \u00e1gua\u201d (Jo\u00e3o 19:34), \u00e1gua que lava e sangue que purifica. Aquela ferida foi usada como potente equipamento de som do qual se ouve a voz do incompar\u00e1vel amor de Deus, que em sacrossantas palavras convida os pecadores: \u201cAh! Todos v\u00f3s, os que tendes sede, vinde \u00e0s \u00e1guas. Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Eu, a quem tem sede, darei de gra\u00e7a da fonte da \u00e1gua da vida. Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de gra\u00e7a a \u00e1gua da vida\u201d (Isa\u00edas 55:1; Mateus 11:28; Apocalipse 21:6 e 22:17). O sangue e a \u00e1gua que sa\u00edram da Fonte ferida na cruz do Calv\u00e1rio se transformam em maravilhosas palavras que ressoam diante n\u00f3s: \u201cPara com as suas iniquidades usarei de miseric\u00f3rdia e dos seus pecados jamais me lembrarei\u201d (Romanos 8:12). S\u00e3o palavras t\u00e3o encantadoras que as transcrevo em outras vers\u00f5es para voc\u00ea: \u201cPois eu perdoarei os seus pecados e nunca mais lembrarei das suas maldades\u201d (NTLH). \u201cPois Eu lhes perdoarei a malignidade e n\u00e3o me permitirei lembrar mais dos seus pecados\u201d (KJV). Concluindo: \u201cLonge esteja de mim gloriar-me, sen\u00e3o na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo\u201d (G\u00e1latas 5:14). \u201cSim, na cruz, sim, na cruz, sempre me glorio, e, por fim, descansarei, salvo, al\u00e9m do rio\u201d (NC 107).<\/p>\n\n\n\n
Com amor \u2013 pastor Jos\u00e9 Loures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cMas longe esteja de mim gloriar-me, sen\u00e3o na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est\u00e1 crucificado para mim, e eu, para o mundo\u201d (G\u00e1latas 6:14). Quando pela f\u00e9 contemplamos a cruz de Cristo, descortina-se diante de n\u00f3s o eterno amor de Deus, o incompar\u00e1vel amor pelos pecadores. Na cruz vemos tamb\u00e9m…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2880"}],"collection":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2880"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2880\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2881,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2880\/revisions\/2881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}