\u201cEu vim para que tenham vida e a tenham em abund\u00e2ncia\u201d (Jo\u00e3o 10:10). J\u00e1 pr\u00f3ximo do fim de sua passagem pela terra, Salom\u00e3o escreveu a respeito das possess\u00f5es materiais e sensualidade: \u201cVaidade de vaidades, diz o Pregador. Vaidade de vaidades! Tudo \u00e9 vaidade\u201d (Eclesiastes 1:2). \u201c\u00c9 ilus\u00e3o, \u00e9 ilus\u00e3o, diz o s\u00e1bio. Tudo \u00e9 ilus\u00e3o!\u201d (NVT). Ao examinarmos a descri\u00e7\u00e3o que Salom\u00e3o, atrav\u00e9s destas palavras, faz a respeito de sua vida, ficamos impressionados. Em Eclesiastes 2:4-10 ele afirma que se dedicou \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o de grandes projetos, construindo casas enormes e plantando formosos vinhedos, jardins e parques, enchendo-os de \u00e1rvores frut\u00edferas de todas as esp\u00e9cies. Construiu a\u00e7udes e n\u00e3o faltava \u00e1gua para regar suas planta\u00e7\u00f5es. Tinha escravos e escravas para lhe servir. Possu\u00eda gados em grande quantidade. Amontoou para si prata e ouro. Proveu para si cantores e cantoras e teve muitas mulheres. Teve todas as coisas que o ser humano pode imaginar e desejar, tudo que o dinheiro pode adquirir. Para o homem natural esta seria a vida abundante, a vida que vale a pena ser vivida. Mas n\u00e3o foi esta a conclus\u00e3o de Salom\u00e3o, pois ele afirma no vers\u00edculo 11: \u201cAo olhar para tudo que havia me esfor\u00e7ado tanto para realizar, vi que nada fazia sentido; era como correr atr\u00e1s do vento. N\u00e3o havia nada que valesse a pena debaixo do sol\u201d. Todo ser humano que encarar a vida sob a perspectiva das possess\u00f5es e da sensualidade chegar\u00e1 \u00e0 mesma conclus\u00e3o: nada faz sentido; \u00e9 \u201ccomo correr atr\u00e1s do vento\u201d. Deus em sua Palavra nos instrui a viver n\u00e3o sob a vaidade das possess\u00f5es, mas sob a perspectiva do cristianismo e do seu Cristo, pois assim, a \u201cvaidade de vaidades\u201d \u00e9 substitu\u00edda pela seguinte e segura afirma\u00e7\u00e3o: \u201cEm verdade, em verdade\u201d (Jo\u00e3o 5:24). O Cristo do cristianismo usava esta express\u00e3o como introdu\u00e7\u00e3o a alguma declara\u00e7\u00e3o respeitosa, nobre, de grande import\u00e2ncia e seriedade, algo que n\u00e3o podemos esquecer nem negligenciar. Em Jo\u00e3o 5:24 a solene declara\u00e7\u00e3o \u00e9: \u201cquem ouve a minha palavra e cr\u00ea naquele que me enviou tem a vida eterna\u201d, isto \u00e9, na vida de quem exerce a verdadeira f\u00e9 em Jesus n\u00e3o ter\u00e1 caracter\u00edstica f\u00fatil ou ilus\u00f3ria, pois Ele veio ao mundo para dar aos seus seguidores uma vida abundante, ou seja, vida plena, vida completa, vida que satisfaz, e n\u00e3o uma vida cheia de bens e prazeres, mas da qual se diz: \u201cVaidade de vaidades!\u201d Os leg\u00edtimos anseios da vida s\u00f3 podem ser satisfeitos mediante a f\u00e9 em Jesus, pois quem nEle cr\u00ea tem \u201ca vida eterna\u201d (Jo\u00e3o 5:24). O mundo, com todas as suas riquezas e prazeres, passa, \u201cmas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre\u201d (1 Jo\u00e3o 2:17). E o permanecer para sempre na presen\u00e7a de Deus \u00e9 a vida abundante, \u00e9 a vida que vale a pena ser vivida.<\/p>\n\n\n\n
Com amor \u2013 pastor Jos\u00e9 Loures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEu vim para que tenham vida e a tenham em abund\u00e2ncia\u201d (Jo\u00e3o 10:10). J\u00e1 pr\u00f3ximo do fim de sua passagem pela terra, Salom\u00e3o escreveu a respeito das possess\u00f5es materiais e sensualidade: \u201cVaidade de vaidades, diz o Pregador. Vaidade de vaidades! Tudo \u00e9 vaidade\u201d (Eclesiastes 1:2). \u201c\u00c9 ilus\u00e3o, \u00e9 ilus\u00e3o, diz o s\u00e1bio. Tudo \u00e9 ilus\u00e3o!\u201d…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3482"}],"collection":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3482"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3483,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3482\/revisions\/3483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}