\u201cQual era, ent\u00e3o, o prop\u00f3sito da lei? Ela foi acrescentada \u00e0 promessa para mostrar \u00e0s pessoas seus pecados, pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.\u201d (G\u00e1latas 3:19 e Romanos 3:20). A lei nos mostra quanto somos pecadores. No inigual\u00e1vel serm\u00e3o do monte (Mateus 5-7), encontramos as normas, regulamentos ou preceitos que devem dirigir o nosso viver. Ao l\u00ea-lo, em combina\u00e7\u00e3o com a leitura das \u201cobras da carne e o fruto do Esp\u00edrito\u201d (G\u00e1latas 5:16-26), sou levado a clamar em coro com o ap\u00f3stolo Paulo: \u201cMiser\u00e1vel homem que sou!\u201d (Romanos 7:24). A lei n\u00e3o nos foi dada como m\u00e9todo de salva\u00e7\u00e3o, mas nos foi dada para mostrar que, por causa das terr\u00edveis escoria\u00e7\u00f5es espirituais que sofremos com a queda no \u00c9den, precisamos de um Salvador (G\u00eanesis 3:15). Pelos nossos pr\u00f3prios esfor\u00e7os na busca pela salva\u00e7\u00e3o fracassar\u00edamos totalmente. G\u00e1latas 5:4 lan\u00e7a um claro facho de luz sobre essa quest\u00e3o: \u201cPois, se voc\u00eas procuram tornar-se justos diante de Deus pelo cumprimento da lei, foram separados de Cristo e ca\u00edram para longe da gra\u00e7a\u201d. Ser separado de Cristo e cair da gra\u00e7a significa ficar sem salva\u00e7\u00e3o, pois a Palavra de Deus afirma com clareza inquestion\u00e1vel, a respeito da gra\u00e7a: \u201cPela gra\u00e7a voc\u00eas s\u00e3o salvos\u201d; e a respeito de Cristo: \u201cN\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o em nenhum outro. De maneira que a lei se tornou nosso guardi\u00e3o,\u201d nosso tutor, nosso mestre, nosso guia, \u201cpara nos conduzir a Cristo, a fim de que f\u00f4ssemos justificados pela f\u00e9\u201d (Ef\u00e9sios 2:8; Atos 4:12 e G\u00e1latas 3:24). J\u00e1 citamos Romanos 3:20 onde lemos: \u201cPela lei vem o pleno conhecimento do pecado\u201d. Assim, percebemos o quanto estamos longe do ideal de Deus, e somos incitados a elevar aos c\u00e9us o nosso S.O.S: Senhor Jesus! \u201cSalve nossa alma!\u201d Ou clamar na afetuosa linguagem dos salmos: \u201cOh! Salva-nos, SENHOR, n\u00f3s te pedimos\u201d (Salmo 118:25). Na entrada triunfal de Jesus em Jerusal\u00e9m, as multid\u00f5es, tanto as que iam na dianteira como tamb\u00e9m as da retaguarda, cantavam: \u201cHosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas maiores alturas!\u201d (Mateus 21:9). E o significado da palavra hosana \u00e9: \u201csalve-nos!\u201d Assim, o reconhecimento de nossa pobreza espiritual e total depend\u00eancia de Cristo nos leva tamb\u00e9m a clamar: hosana! Hosana! Hosana! \u201cHosana nas maiores alturas!\u201d O ap\u00f3stolo Pedro andou sobre as \u00e1guas. Mas ao reparar \u201ca for\u00e7a do vento, teve medo; e come\u00e7ou a afundar. Ent\u00e3o clamou a Jesus: Salve-me Senhor! E, prontamente, Jesus\u201d, estendeu-lhe a onipotente, amorosa e salvadora m\u00e3o (Mateus 17:28-32). Diante da lei nos sentimos como Pedro e percebemos fortes ventos soprando contra n\u00f3s. Urge que clamemos: \u201csalva-nos Senhor!\u201d E ao clamarmos, sentiremos a boa m\u00e3o dEle sobre n\u00f3s e seremos tomados pela plenitude da paz do Senhor.<\/p>\n\n\n\n
Com amor, pastor Jos\u00e9 Loures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cQual era, ent\u00e3o, o prop\u00f3sito da lei? Ela foi acrescentada \u00e0 promessa para mostrar \u00e0s pessoas seus pecados, pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.\u201d (G\u00e1latas 3:19 e Romanos 3:20). A lei nos mostra quanto somos pecadores. No inigual\u00e1vel serm\u00e3o do monte (Mateus 5-7), encontramos as normas, regulamentos ou preceitos que devem dirigir…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3571"}],"collection":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3571"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3572,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3571\/revisions\/3572"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/3ipt.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}